Ethique et management
Alain Setton, consultant et formateur en management, cohésion d’équipe et coaching. Animé d’une éthique d’inspiration humaniste et biblique.
Extraits de « Bible et Management »
Morceaux choisis du livre « Bible et Management » d'Alain Setton
Dans un univers économique mouvant, où la concurrence fait rage, bien des cadres ou dirigeants sont en quête de conseils, sinon de « recette » pour motiver ou guider leurs équipes. Sur ce sujet apparemment si éloignée d’elle, la Bible a t’elle quelque chose à nous dire ?
Eclairages bibliques sur la gestion du pouvoir - Partie 1
Comment exercer le pouvoir dans la « justesse » c’est à dire, notamment, au service de l’autre et du bien commun. Quelles illustrations nous en donnent des personnages tels que Moïse, Jonas, David, Salomon et Jésus ? A quels questionnements sommes nous alors invités en tant que manager ?
Le thème du pouvoir est au centre de la vie en entreprise. Tout manager ayant la responsabilité d'autres personnes est confronté à des enjeux de pouvoir. Il peut utiliser celui-ci pour empêcher, limiter, inhiber ou encore pour encourager, stimuler, libérer. Le pouvoir est l’objet de convoitises : des hommes et des femmes se battent pour obtenir des postes, des prérogatives, des territoires. Il est aussi le lieu de toutes les ambivalences : il est demandé, il est craint, il est haï. La relation entre le politique et les citoyens reflète bien cela.
Le « modèle » de Jésus est-il transposable à des comportements professionnels en entreprise ?
Dans tous les métiers, et notamment celui de responsable en entreprise, on peut s’inspirer du modèle de Jésus en mettant en œuvre 7 types de comportements ou 7 fonctions «psycho-spirituelles ». Quelles sont elles et comment évaluer son degré d’implication dans ces 7 fonctions ?
L’enseignement religieux traditionnel nous invite à prendre Jésus comme modèle c’est à dire à transposer sa manière d’être et de faire dans notre propre état d’esprit et dans nos comportements aussi bien personnels que professionnels.
Cette vision rejoint un des fondements du message biblique sur la finalité de l’Homme , à savoir, « passer de l’image de Dieu à sa ressemblance », donner naissance à l’être divin qui est en nous (à l’instar de Marie) ; réaliser, accomplir cette dimension du Soi –ou noyau spirituel de l’être - dont parle Jung. Le Psaume 82 le dit explicitement : « Vous êtes des dieux, Vous êtes tous des fils du Très-Haut. » et Jésus y fera référence dans Jn 10:34 « : N'est-il pas écrit dans votre loi : Vous êtes des dieux ? »
Peut-on concilier vocation économique de l’entreprise et soif spirituelle ?
« L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (Mt 4.4). Le «pain» donné par la vie professionnelle peut être conciliable avec le « pain » divin. La parabole des talents en est une illustration.
« L’homme ne vivra … (aussi) … de toute parole qui sort de la bouche de Dieu ». Cet extrait des Evangiles nous rappelle la réalité économique et matérielle de l’homme, à savoir son besoin de pain ; tout en ajoutant « pas seulement ». On ne vit « pas seulement » de pain mais aussi … de la parole divine. Les deux sont ici associés dans un même verset. Celui ci est extrait de la tentation de Jésus au désert, comme si la tentation de « ne vivre que de pain » était présente dans chacune de nos vies. L’entreprise comme tout agent économique fabrique du « pain » c’est à dire des produits et services censés satisfaire des besoins d’autres agents économiques. Cette nécessité co-existe avec un autre besoin humain dont chacun n’a pas nécessairement conscience, à savoir un besoin spirituel qui est d’accueillir « toute parole qui sort de la bouche de Dieu »
Bible et Management : Le livre - Table des matières
Table des matières
Remerciements
Préface d’Hervé Sérieyx
Introduction du
Père Alphonse Goettmann
I. Du « vieil homme » à « l’homme nouveau »
1.
Témoignages
2. Deux visions du monde, deux systèmes de
scénarios différents
3. Diaogue
4. Le
système de scénario psycho-spirituel
5. Notre
système de scénario peut évoluer selon les
âges de la vie professionnelle
6. Esaü et Jacob : une
illustration biblique du vieil homme et de l’homme nouveau
